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  • 《關于加強央屬文物保護管理工作的意見》的通知
    《關于加強央屬文物保護管理工作的意見》的通知
    • 以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，貫徹落實黨的二十大精神，堅持“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作要求，創(chuàng)新央屬文物保護管理機制，全面加強央屬文物保護利用，提升央屬文物保護管理的系統(tǒng)性、科學性水平。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-12-01 11:38  關注量：11201
  • 河南古建筑——衙署的功能與建筑特色
    河南古建筑——衙署的功能與建筑特色
    • 衙署建筑是我國古代一種重要的建筑類型，它是中國古代城市的主要建筑和官吏處理公務的場所，也是封建統(tǒng)治者的權力象征。在等級森嚴的封建社會里，統(tǒng)治者基于“民非政不治，政非官不舉，官非署不立”之識，對衙署的設置都十分重視，且有一定規(guī)制。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-12-01 09:18  關注量：20636
  • 淺談福州民居的建筑特色
    淺談福州民居的建筑特色
    • 據(jù)《八閩縱橫》記載，中原漢人大規(guī)模遷徙入閩的情況不在少數(shù)。第一次是在東晉時期，入閩的人來自中原的不同地區(qū)，到福建后，又在不同地區(qū)定居下來，他們帶來的中原傳統(tǒng)建筑特色直接影響著當?shù)氐拿窬咏ㄖ?
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-30 14:08  關注量：14297
  • 古代為什么將犯人發(fā)配邊疆？
    古代為什么將犯人發(fā)配邊疆？
    • 古代歷史中，“發(fā)配邊疆”是我國古代一種僅次于死刑的懲處犯人方式，自秦漢時期就有。不過，當時被流放的大多是犯事的貴族。但自宋朝起，“發(fā)配邊疆”就被正式入律，《宋史·刑法志三》就有記載：“刺配之法二百余條，其間情理輕者，亦可復古徒流移鄉(xiāng)之法，俟其再犯…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-30 11:40  關注量：12147
  • 中國古代建筑中的四種闕
    中國古代建筑中的四種闕
    • 闕，在中國古建筑中也是一種特殊的類型，它的發(fā)展變化很大。現(xiàn)存的地面古建筑中，要以闕為最早，漢代的地面古建筑除一兩處石祠而外，就是闕了。闕一般有臺基、闕身、屋頂三部分。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-30 09:40  關注量：25331
  • 古代漕運那些事兒
    古代漕運那些事兒
    • 漕運，封建王朝的生命線。在我國漫長的封建社會中，歷代統(tǒng)治者都采取把各地區(qū)的田租賦稅由水路運往京師的做法，稱為“漕運”。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-29 14:34  關注量：13536
  • 關于古代建筑的九本文獻
    關于古代建筑的九本文獻
    • 我國古代關于建筑的記錄，其實匠人們詳細記載的專門書籍并不多，但流傳下來的書籍，無論民間還是官方書籍里面的分類和敘述都比較成熟，官方更偏向于規(guī)范建筑建造過程中所需設計材料，建造建筑的定額功限等，比如宋代的《營造法式》，對于建筑的施工、用材等有著嚴格…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-29 11:16  關注量：25101
  • 淺談摩崖造像斷代的幾種方法
    淺談摩崖造像斷代的幾種方法
    • 摩崖造像是古人宗教信仰、雕刻技藝的集中體現(xiàn)，是我國重要的文化遺產類型。研究摩崖造像，首先需要解決的是年代問題。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-28 14:00  關注量：17510
  • 奉天與耕讀——紫禁城的頭等大事
    奉天與耕讀——紫禁城的頭等大事
    • 永樂帝遷都北京，遵祖制建紫禁城。紫禁城最重要的宮殿當數(shù)三大殿奉天殿、華蓋殿和謹身殿，正殿名奉天，強調奉天承運。朱棣靖難為帝后，以奉天為號，正殿仍沿用奉天之名。清代改稱太和殿、中和殿和保和殿。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-28 11:55  關注量：11979
  • 漢代陶樓的造物觀念
    漢代陶樓的造物觀念
    • 陶樓是漢代人根據(jù)現(xiàn)實中的樓進行摹仿再造，或者根據(jù)自己的審美理想而創(chuàng)造出來的，在陶樓的制作中，一方面要表現(xiàn)按照“美的規(guī)律”來造型的原則，另一方面又要根據(jù)器物制造時的“物”的屬性來進行塑造。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-28 09:38  關注量：15039
  • 中國民居古建筑中吉祥象征的寓意
    中國民居古建筑中吉祥象征的寓意
    • 在漢語中“吉”和“祥”都是指吉利，而吉祥是指預示幸運象征美好。如吉祥物，吉祥話等。尤其是在民建古建中吉祥象征有著廣泛的運用和特定的意義。它迎合了人們追求喜慶美好，祈求平安吉祥的良好愿望，形成了一種特定的吉祥風俗。數(shù)千年來在民間傳承廣大，經久不衰。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-27 09:14  關注量：18133
  • 古建屋脊裝飾構件的“模型化” 現(xiàn)象
    古建屋脊裝飾構件的“模型化” 現(xiàn)象
    • 在晉陜豫黃河沿線的明清祠廟中，常能見到雄踞于殿堂正脊上的縮微樓閣模型，其材質以琉璃、灰陶為主，逐段拼接后內穿鐵棍，下徹屋架，是為“脊剎明樓”1[1]。有些地區(qū)在民居上亦簡化使用，有吉星樓2[2，3]、子牙樓3[4]、三節(jié)樓4、高明樓5[5]等別稱。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-27 09:03  關注量：12622
  • 黎族船型屋營造技藝
    黎族船型屋營造技藝
    • 白查村是海南省東方市江邊鄉(xiāng)的一個黎族傳統(tǒng)村落，村子里的茅草房遠遠望去，好像是藏在翠綠色之中一艘艘倒扣的船。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-26 09:00  關注量：25479
  • 從中醫(yī)的角度看數(shù)字1-10
    從中醫(yī)的角度看數(shù)字1-10
    • 我們如果用術數(shù)發(fā)現(xiàn)數(shù)字的陰陽屬性的時候（術數(shù)一般都是在一到十之內），所以術數(shù)的變化都是在10個數(shù)字之內。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-25 09:26  關注量：12710
  • 《詩經》里的浪漫：子衿青青，思念悠悠~
    《詩經》里的浪漫：子衿青青，思念悠悠~
    • 青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2023-11-24 14:11  關注量：21218
 
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